论讲坛类电视栏目的创新途径

文章录入：新杏坛    责任编辑：新杏坛 　更新时间：2008-4-22 14:39:47

论讲坛类电视栏目的创新途径

                     2008年03月21日16:20  来源：人民网－传媒频道

　　[摘要] 党的十七大报告指出：推动社会主义文化大发展大繁荣。以人文社科类选题为主，重在对中国传统文化的解读阐释和电视化表达的讲坛类电视栏目，以通俗易懂的内容和深入浅出的论述形式，赢得了广大观众的喜爱，符合党的十七大要求。近年来，讲坛类电视栏目遍地开花，进入了缓慢发展期。创新对电视讲坛类栏目的生存和发展至关重要。山东卫视的讲坛类电视栏目《新杏坛》注重创新，通过多种形式打造节目影响力，取得了良好的社会效益和经济效益。本文将以山东卫视《新杏坛》为分析对象，探讨讲坛类电视栏目的创新途径。

　　[关键词]电视讲坛 创新 社会主义文化 影响力

　　一、讲坛类电视栏目的兴起

　　党的十七大报告指出：“要推动社会主义文化大发展大繁荣。弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。”①

　　以人文社科类选题为主，重在对中国传统文化的解读阐释和电视化表达的讲坛类电视栏目，以其通俗易懂的内容和深入浅出的论述形式，赢得了广大观众的喜爱，吸引了广大电视观众的眼球。在电视节目“娱乐至死”的今天，电视讲坛给电视荧屏注入了一丝新的文化气息。电视讲坛栏目符合“推动社会主义文化大发展大繁荣”的要求，对“建设和谐文化，培育文明风尚”有着重要的意义。

　　近年来，讲坛类电视栏目如雨后春笋，层出不穷，遍地开花。2004年，中央电视台的《百家讲坛》首创收视狂潮，激发了国人对学术、对国学的关注。讲坛类节目作为一种新的文化节目类型，得到了的迅猛发展，各地方台、各领域的讲坛类栏目也纷纷闪亮登场。地方台的讲坛栏目有北京电视台的《名师讲坛》、湖北电视台的《荆楚讲堂》、河北电视台的《燕赵大讲堂》等，行业内的讲坛栏目有《经济大讲堂》、《艺术大讲堂》、《军事大讲堂》等。讲坛类电视栏目如一股旋风席卷电视荧屏，异军突起。

　　二、讲坛类电视栏目的创新

　　2007年，山东省确立了建设“文化大省”的目标，山东卫视的电视讲坛类栏目《新杏坛》应运而生。《新杏坛》栏目是山东电视台2007年重点大型文化栏目。“杏坛”典自孔夫子杏树下设坛开讲，教化民众以期利于黎民社稷；栏目借用“杏坛”这一文化符号，旨在弘扬中华民族优秀的文化传统。

　　中国人民大学新闻学院陈力丹教授认为，如今，随着电视讲坛栏目的普遍发展，各地讲坛林立，讲坛类栏目已经不火了，作为一种栏目形式，它已经为观众所司空见惯，成为一种常态。电视讲坛节目目前进入了缓慢发展期。创新，对电视讲坛栏目的生存和发展至关重要。那么怎样创新才能使电视讲坛标新立异、走得长远呢？

　　《新杏坛》在这种不利的背景下诞生，但是栏目组抓住“创新”这一制胜法宝，通过多种途径打造节目影响力，取得了很好的社会效益和经济效益。分析《新杏坛》的创新途径，对电视讲坛的发展、电视节目的创新有积极的借鉴意义。

　　《新杏坛》栏目的创新主要体现在以下几点：

　　1、 栏目定位：注重地域特色

　　《新杏坛》注重内容上的地域特色，紧紧围绕儒家文化、齐鲁文化开讲，并密切关注山东最新文化热点展开策划。例如，齐鲁文化方面，现已推出“孔子的大成之道”“向孔门弟子借智慧”“品《水浒》”等专题；文化热点方面，电视剧《闯关东》的热播，在全国掀起了“山东精神热”，节目组趁热打铁，推出了“山东精神”系列专题。

　　儒家文化、齐鲁文化属于传统文化，与中华文化有着天然的亲和力。《新杏坛》将民族优秀文化的内涵与底蕴根植在节目中，既发扬和保护地域文化，又弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，推动社会主义文化大发展大繁荣。

　　2、选题策划：注重打造影响力

　　现在电视讲坛风行荧屏，趋于“饱和”，采用死板的说教形式，受众多受限于高文化人群，以收视率评价节目、调整节目发展方向的办法行不通。《新杏坛》把评价机制转变为打造节目影响力。这种办法已在凤凰台的《锵锵三人行》得到了成功运用。凤凰台在大陆的收视率近乎为零，但许多人都知道《锵锵三人行》和“中国第一话痨”窦文涛，其成功原因之一就是注重宣传工作，打造正面影响力。

　　首先，选择易产生影响力的选题和主讲人。从2007年六月底开始，《新杏坛》陆续推出了一系列重磅策划，如“北大教授李零重走孔子周游列国路”、哈佛大学教授杜维明讲孔子、台湾大学教授傅佩荣讲《易经》、“山东精神”等。“北大教授李零重走孔子周游列国路”因其宏大的动作得到了媒体的关注，后续报道不断；借助杜维明、傅佩荣教授以及电视剧《闯关东》的影响力策划专题，提升了栏目的知名度；今年七月还将组织傅佩荣全省巡回演讲，从地域上扩大节目影响力。

　　其次，把节目宣传纳入策划议程中，利用多种渠道扩大节目影响力。《新杏坛》确立了“网络先行”的策略，在节目播出以前，把录制的精彩视频传到网络上进行“预热”，争取广大网民热议，在网民中产生一定影响；在搜狐、山东电视网、新浪博客等网站发布新闻，吸引大众眼球；充分利用网络论坛资源，广泛发帖，发布栏目最新动态，增强栏目和观众的互动。报纸媒体方面，《新杏坛》与《山东广播电视报》和驻济南各大报纸展开合作，定期发表录制公告和新闻消息。广播方面，《新杏坛》推出广播版，在山东广播交通频道播出。在山东省“两会”召开期间，《新杏坛》组织了“两会”代表座谈会，与代表畅谈栏目发展问题，将“孔子九讲”光盘赠送代表，扩大节目知名度。

　　美国传播学家麦库姆斯和D.L.肖在《大众传播的议程设置功能》中认为，大众传播具有一种为公众设置“议事日程”的功能，传媒的新闻报道和信息传达活动以赋予各种“议题”不同程度的显著性的方式，影响人们对周围世界的“大事”及其重要性的判断。

　　在宣传方面，《新杏坛》巧妙利用传播学的“议程设置功能”，不断设置新议题，延续节目影响力。例如“品《水浒》”之潘金莲这一期节目的宣传策划，《新杏坛》从潘金莲这一颇具争议的历史人物出发，在各宣传渠道发表评论、展开争论，吸引网民关注。联系时下的“艳照门”事件，逐渐上升到社会心理、媒体责任、文化传承等议题，延续节目的影响力。

　　具体到操作层面，《新杏坛》重视新闻和视频的标题制作，从三个方面创作有吸引力的标题。一是角度。《新杏坛》重视每期节目的精彩内容，选取独特的角度进行标题创作。二是对象。《新杏坛》对受众对象进行分析，在不同的宣传渠道，对不同的受众采用不同的宣传策略，以期达到最佳传播效果。这也是“从传者为中心”到“以受者为中心”的转变。三是捕捉受众心理，创作迎合受众口味的标题，吸引受众眼球。

　　3、节目形式：“高雅文化大篷车”

　　《新杏坛》采取“高雅文化大篷车”的姿态，以高雅文化讲坛加地理文化记录片的形式，读汉文经典，讲历史人物，解古今疑团，启国人智慧。其中“高雅文化”不等同于传统文化。

　　除了采用主讲人在演播厅说教的讲坛形式，还采用访谈、对话、演讲等录制形式，不拘一格。“北大教授李零重走孔子周游列国路”系列，属于“地理文化记录片”形式，傅佩荣人生经历访谈属于访谈形式，“山东精神”专题属于三人对话形式，傅佩荣巡回演讲属于演讲形式。通过种种易于接受的节目形式，《新杏坛》将“高雅文化大篷车”开往全国乃至世界各地。

　　4、素材增值：延伸产业链②

　　《新杏坛》建立了较为完整的产业链和多元的盈利模式。现已出版同期书籍和光盘，销售火爆。建立了观众俱乐部，定期与观众开展互动项目，如邀请观众录制节目、参加演讲等。在搜狐网开办了官方网站，与广播、报纸、杂志、网络等其他媒体联动，形成立体复合的开发，实现素材的增值和效益的最大化。

　　5、管理制度：奖惩分明，鼓励创新

　　《新杏坛》制定了奖惩制度，对有重大创新和产生影响力的节目、稿件、策划等进行奖励，对失职行为进行惩罚，并定期开展创新策划方案比赛，极大地提高了工作人员的工作热情和创新热情，保证了节目质量。

　　在电视讲坛遍地开花的今天，《新杏坛》依靠创新的形式和机制赢得了生存空间。可见，电视讲坛类节目从各个途径不断创新，依旧有广阔的发展空间和生命力。

　　注释：

　　①摘自《胡锦涛在党的十七大上的报告》，新华网2007年10月24日

　　② 引自孔令顺《讲坛类电视栏目的困惑与出路》，《北方传媒研究》2007年第1期