可怜“差生”父母心
文章来源：本站原创 作者：孟广征
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《教子有方》节目创作准备之二

可怜“差生”父母心

——徐向洋教子的故事

孟广征

世界真奇妙，徐向洋是位老师，可是，他的孩子却是个“差生”，可能就因为如此，才有了徐向洋研究和实施他的行走教育美学的开端。

徐向洋被老师训话

  徐向洋的儿了叫徐天歌，十分聪明漂亮，但也十分顽皮贪玩，提到学习双目无神，说到去玩两眼发光。1996年，徐天歌读小学六年级，上的是淮安最好的学校，成绩却是班上最差的，一次，数学测验只考了十分。同学们给他起了个外号“徐十分”。徐向洋作为“差生”家长被老师叫到学校“交流”，这使他如坐针毡。

一个父亲的责任

开完家长“交流”会回来，徐向洋一头倒在床上，彻夜难眠。他想，作为一个教师，首先应该把自己的孩子教育好，不然就不能算一个合格的教师；儿子不能成材，也应成人，成为对社会有用的人，这是做父亲的责任。怀着一种强烈的责任感，徐向洋对我国教育现状进行了大量的调查研究，发现以应试为特征的现行教育机制使5000多万个孩子被现行评价标准贴上了“差生”的标签，每个学校，每个班级都有一定比例的“差生”。儿子徐天歌就是其中一个。这些“差生”缘由，或因贪玩厌学、或因沉湎网吧、或因家庭问题、或因习惯不良、或因方法不当等种种原因而导致成绩滞后、行为不端，成为令老师头疼、家长烦心的“问题学生”。如果这部分学生得不到很好的教育和训练，不能掌握一定的技能，那么将会造成人力资源浪费，并对社会形成压力。这对几千万孩子的前途，对几千万家庭的幸福，乃至对二十一世纪中国的可持续发展，都是一个十分严重的问题。这个问题应当引起全社会的关注，应当有人做这方面的工作，为这些“差生”寻找出路，为社会减少不稳定因素。

辞去聘用教师之职

徐向洋的理论根据通过受训学生的大量个案分析发现，由于学校、家庭和社会诸多因素的影响，一些学生在生活能力、学习能力和为人处世能力等方面与认知较早的学生存在某些差距，这些差距影响了他们潜能的开发。具体表现在不能适应现行应试文化学习，考试成绩差。这些“差生”成绩差不是智力上的原因，而是他们的学习状态出了问题；他们不是缺少文化知识，而是缺少良好的学习习惯、坚强的意志力和自信心，以及各种获取知识的技能。解决“差生”问题的关键是使他们克服不良习惯，养成良好的行为习惯；而要攻克这一关键仅靠说教是不行的，必须经过严格的管带和科学的训练才能奏效。于是，徐向洋决定辞去现任教师工作，一方面专门教育儿子徐天歌，一方面探索教育所谓差生的方法。

徐向洋的教子之方

我国古代哲学家、教育家朱熹早在800多年前就指出：“夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次洒扫涓洁，次及读书写字，及有杂细事宜，皆所当知。”现代教育家陶行知则明确指出：“生活即教育，社会即学校”、“千学万学，学做真人”；“与其把学生当天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。”

徐天歌停学在家里读书。徐向洋从尊重徐天歌的兴趣爱好入手，从陪徐天歌学溜冰开始，把徐天歌逐步引上学吉他、学钢琴、学美术之路，使徐天歌的优势潜能在自由运行的条件下得到充分发展，成为学什么会什么，吉他考级达七级，钢琴和美术全面发展的优等生。2003年九月，徐天歌被南京晓庄学院破格录取。现在，徐天歌专业成绩优秀，业余爱好见长，成为学院小有名气的跆拳道社社长。

徐向洋的教学之道

老师更应该像学生的领路人，指明学生前进的方向，激发学生前进的动力，引领学生前进的脚步。

师德爱为先。当老师最重要的是爱心和责任心。我们的老师都要以校为家，爱生胜子，实行大家长式的管理，把学生当成自己的孩子来关爱、来严管，当学生的精神保姆、文化保姆、生活保姆，做到孩子的父母甚至都做不到的事情，对学生要动真性情。

　身教重于言传，老师要对学生进行生活教育，在生活中以身作则、为人师表。要求学生做到的，老师首先要做到。要从生活的点点滴滴做起，用好的思想、好的精神、好的行为潜移默化地感染学生、教化学生。

　老师既要树立为学生服务的思想，具有仆人意识，又要树立引导学生成人、成才的思想，具有领袖意识。我们的老师既能为学生洗脚、擦背、剪指甲，又能在思想上统治学生，使学生服从管理、令行禁止。

俗语说：“严师出高徒”，“严是爱、宽是害”，“教不严、师之惰”，当老师就要眼睛里容不得沙子，就要不能容忍学生身上一点点微小的坏毛病。但“严”要以“爱”为前提，否则就会成为专制的暴力统治。在教育中，老师一定要注重对学生的感情储蓄，要与学生建立深厚的感情基础。这样才能有资本毫不留情地与学生身上的坏毛病、坏习惯、坏品行作战。